
আধুনিক যুগের অসাধারণ অগ্রগতি—প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন, অর্থনৈতিক সম্প্রসারণ এবং সামরিক সক্ষমতা—সমাজকে ক্ষমতা ও সম্ভাবনার অভূতপূর্ব স্তরে উন্নীত করেছে।
তথাপি, পরিহাসের বিষয় হলো, এই একই শক্তিগুলোই গভীর মাত্রার সংকটও সৃষ্টি করেছে। তীব্রতর হতে থাকা পারমাণবিক অস্ত্র প্রতিযোগিতা, গভীরতর ভূ-রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা, ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং ত্বরান্বিত পরিবেশগত অবক্ষয় এখন একত্রিত হয়ে মানবজাতির ভবিষ্যতের উপর এক কালো ছায়া ফেলছে।
বৈশ্বিক নিরাপত্তা পরিস্থিতি ক্রমশ ভঙ্গুর হয়ে উঠছে। প্রধান শক্তিগুলোর মধ্যকার কৌশলগত প্রতিযোগিতা আর শক্তিশালী অস্ত্র নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা দ্বারা সংযত থাকছে না, এবং নিউ স্টার্ট চুক্তির মতো কাঠামোর অবক্ষয় অস্থিতিশীলতার দিকে এক উদ্বেগজনক পরিবর্তনের ইঙ্গিত দিচ্ছে।
অবিশ্বাস বাড়ার সাথে সাথে এবং সামরিক শক্তি প্রদর্শন তীব্রতর হওয়ার ফলে, ভুল হিসাব এবং মহাবিপর্যয়ের ঝুঁকিও সমানুপাতিকভাবে বৃদ্ধি পায়। এটি কেবল জাতীয় উদ্বেগের বিষয় নয়; এটি সমগ্র মানবজাতির জন্য একটি অস্তিত্বের সংকট।
এমন মুহূর্তে, পর্যায়ক্রমিক সমন্বয় আর যথেষ্ট নয়। যা প্রয়োজন তা হলো বৈশ্বিক শাসনের একটি রূপান্তরমূলক পুনর্ভাবনা – যা রাষ্ট্রের পরিবর্তে মানবতাকে রাজনৈতিক ও নৈতিক বিবেচনার কেন্দ্রে স্থাপন করে। ‘বিশ্ব সার্বভৌমত্ব মতবাদ’ ধারণাটি এমনই একটি রূপকল্প প্রদান করে: যা সহযোগিতা, ন্যায়বিচার এবং যৌথ দায়িত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত একটি কাঠামো।
এর মূলে রয়েছে একটি সরল অথচ শক্তিশালী ধারণা – আর তা হলো, সংকীর্ণ রাষ্ট্রীয় স্বার্থের ঊর্ধ্বে সকল মানুষের নিরাপত্তা, মর্যাদা এবং উন্নয়নকে অগ্রাধিকার দিতে হবে। এই দৃষ্টিভঙ্গি মানব ঐক্যের স্বীকৃতির মাধ্যমে শুরু হয়: যে সীমানা, মতাদর্শ এবং পরিচয়ের ঊর্ধ্বে মানবজাতি এক অভিন্ন নিয়তিসম্পন্ন একটি একক সম্প্রদায়। এখান থেকেই ন্যায়সঙ্গত সার্বভৌমত্বের নীতিটি উদ্ভূত হয়, যা এই সত্যকে নিশ্চিত করে যে আকার বা শক্তি নির্বিশেষে সকল জাতিই সমান মর্যাদা এবং বৈশ্বিক বিষয়ে ন্যায্য অংশগ্রহণের অধিকারী।
সম্মিলিত নিরাপত্তার ধারণাটিও সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। বর্তমান প্রচলিত ব্যবস্থা—যেখানে জাতিগুলো সামরিক আধিপত্যের মাধ্যমে নিরাপত্তা অর্জন করে—বারবারই ব্যয়বহুল ও অস্থিতিশীল বলে প্রমাণিত হয়েছে।
একটি সহযোগিতামূলক পন্থা, যেখানে যৌথ প্রতিষ্ঠান ও পারস্পরিক জবাবদিহিতার মাধ্যমে নিরাপত্তা যৌথভাবে বজায় রাখা হয়, তা একটি অধিকতর স্থিতিশীল ও মানবিক বিকল্প প্রদান করে। পরিশেষে, একটি মানবতাবাদী সভ্যতার বিকাশের জন্য অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, প্রযুক্তিগত অগ্রগতি এবং রাজনৈতিক কাঠামোকে কেবল মুনাফা বা ক্ষমতার সঙ্গে নয়, বরং মানবজাতির বৃহত্তর কল্যাণের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করা প্রয়োজন।
এই ধরনের নীতিগুলোকে বাস্তবে রূপ দিতে সাহসী প্রাতিষ্ঠানিক উদ্ভাবন প্রয়োজন। একটি পুনর্কল্পিত বৈশ্বিক কাঠামোতে আন্তর্জাতিক আইন ও নীতি নির্ধারণের জন্য একটি প্রতিনিধিত্বমূলক বিশ্ব সংসদ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে, যা বাস্তবায়ন ও সমন্বয়ের দায়িত্বে থাকা একটি নির্বাহী সংস্থা দ্বারা সমর্থিত হবে।
এই বৈশ্বিক কাঠামোর কাছে দায়বদ্ধ একটি সমন্বিত বহুজাতিক নিরাপত্তা বাহিনী সংঘাত প্রতিরোধ, শান্তিরক্ষা এবং দুর্যোগ মোকাবেলার উপর মনোযোগ দিতে পারে, যা প্রতিযোগিতামূলক সামরিকীকরণের উপর নির্ভরতা কমাবে। এগুলোর পরিপূরক হিসেবে থাকবে একটি বৈশ্বিক পরিষদ, যা যৌথ সম্পদের ব্যবস্থাপনা এবং ন্যায়সঙ্গত উন্নয়ন প্রসারে নিবেদিত থাকবে এবং এটি নিশ্চিত করবে যে পৃথিবীর সম্পদ যেন কেবল মুষ্টিমেয় সুবিধাভোগীর জন্য নয়, বরং সকলের উপকারে আসে।
সংস্কার অবশ্যই রাষ্ট্র ও নিরাপত্তার কাঠামো পর্যন্ত প্রসারিত হতে হবে। জনসংখ্যা, ভূখণ্ড ও সম্পদের চরম ভারসাম্যহীনতার সমাধান করা গেলে তা দেশগুলোর মধ্যে বৈষম্য কমাতে এবং সংঘাতের উৎস হ্রাস করতে সাহায্য করতে পারে। পারমাণবিক অস্ত্রের ক্ষেত্রে সংস্কারের চেয়ে জরুরি আর কিছুই নেই।
অপরিবর্তনীয় ধ্বংসযজ্ঞ এড়ানোর জন্য নিরস্ত্রীকরণের একটি পর্যায়ক্রমিক পদ্ধতি—উৎপাদন বন্ধ করা, কঠোর আন্তর্জাতিক তদারকি প্রতিষ্ঠা করা এবং পর্যায়ক্রমে অস্ত্রাগার নির্মূল করা—অপরিহার্য।
অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার স্থায়ী শান্তির অন্যতম স্তম্ভ। ক্রমাগত বৈষম্য শুধু মানব মর্যাদাকেই ক্ষুণ্ণ করে না, বরং অস্থিতিশীলতা ও সংঘাতকেও উস্কে দেয়।
বৈশ্বিক উন্নয়নে বৃহত্তর বিনিয়োগ, প্রযুক্তিতে প্রবেশাধিকার সম্প্রসারণ এবং খাদ্য ও জ্বালানি নিরাপত্তা নিশ্চিত করতে সমন্বিত প্রচেষ্টা একটি আরও ভারসাম্যপূর্ণ ও স্থিতিশীল বিশ্ব অর্থনীতি গড়ে তুলতে পারে।
ইতিহাস এক কঠোর শিক্ষা দেয়: যুদ্ধ কোনো স্থায়ী সমাধান দেয় না।
অতীতের সংঘাতগুলোর, বিশেষ করে বিংশ শতাব্দীর, ধ্বংসযজ্ঞের ফলে শান্তি রক্ষার লক্ষ্যে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান গড়ে উঠেছিল।
তথাপি আজকের প্রতিকূলতা সহযোগিতার প্রতি আরও গভীর ও ব্যাপক অঙ্গীকার দাবি করে। মানবতা এখন একটি মৌলিক পছন্দের মুখোমুখি—হয় প্রতিদ্বন্দ্বিতা ও নিরাপত্তাহীনতায় ভরা পথ, অথবা ঐক্য, ন্যায়বিচার ও সম্মিলিত অগ্রগতির পথ।
এখানে বর্ণিত রূপকল্পটি কোনো অলীক কল্পনা নয়। এটি এক আন্তঃসংযুক্ত বিশ্বের বাস্তবতার প্রতি একটি বাস্তবসম্মত প্রতিক্রিয়া, যেখানে বিভাজনের পরিণতি ক্রমশ বিশ্বব্যাপী ও অপরিবর্তনীয় হয়ে উঠছে।
মানবজাতির ভবিষ্যৎ কেবল একক রাষ্ট্রের শক্তি দ্বারা নয়, বরং সংকীর্ণ স্বার্থকে অতিক্রম করে অভিন্ন উদ্দেশ্যে কাজ করার আমাদের সম্মিলিত সামর্থ্য দ্বারাই নির্ধারিত হবে।
এই সন্ধিক্ষণে আমরা যে পথ বেছে নেব, তা-ই নির্ধারণ করবে মানব ইতিহাসের পরবর্তী অধ্যায় বিভাজন ও ভয় দ্বারা চিহ্নিত হবে, নাকি সহযোগিতা ও স্থায়ী শান্তি দ্বারা। বিশ্ববাসীকে সামরিক সংস্কৃতি পরিহার করে মানবতাবাদী মানবিক সংস্কৃতিকে ধারণ করতে হবে।
সুফি সাগর সামস্
ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান
বাংলাদেশ হিউম্যানিস্ট পার্টি-বিএইচপি।


